《清明上河圖密碼》，乍看劇名，很容易讓人聯(lián)想到丹·布朗的暢銷(xiāo)小說(shuō)《達(dá)·芬奇密碼》。顧名思義，這自然是圍繞北宋張擇端的傳世名畫(huà)《清明上河圖》展開(kāi)的。而從冶文彪的同名小說(shuō)到同名話劇，再到同名古裝生活懸疑劇，很多書(shū)粉和觀眾怕是翹首企盼多時(shí)了。可喜的是，該劇沒(méi)有讓大家失望，一拉開(kāi)帷幕，便是懸疑范兒的《小巷人家》加古裝版《獵罪圖鑒》的混搭感，或曰乃“顯微鏡下的大宋”。
“詩(shī)和遠(yuǎn)方”可否安然抵達(dá)
家住東京雀兒巷的平民趙不尤一家五口：一個(gè)小公務(wù)員（趙不尤）、一個(gè)小作坊主（溫悅）、兩個(gè)“待業(yè)青年”（墨兒和瓣兒），還有一個(gè)糊涂老爹（趙離），簡(jiǎn)直是老老實(shí)實(shí)做百姓、認(rèn) 認(rèn)真真過(guò)日子的典型。趙家五口憋足了勁兒攢錢(qián)置宅，長(zhǎng)嫂如母的溫悅還給墨兒和瓣兒兄妹描畫(huà)了一個(gè)頗具“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的愿景：在新家的露臺(tái)上團(tuán)團(tuán)圍坐，一起喝冰鎮(zhèn)的梅子酒。
他們能順利實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想嗎？答案是：難！很難！！雖然，最終的結(jié)穴并非金庸筆下喬峰對(duì)阿朱的“塞上牛羊空許約”，但劇中的趙家?guī)卓谌讼霊{自己的辛勤勞動(dòng)就安然抵達(dá)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，純屬“想得美”，因?yàn)槌脛?dòng)蕩君臣罅隙，權(quán)貴貪腐肆意妄為，還有深藏罪惡與秘密的繁華東京城地底下的“無(wú)憂(yōu)洞”……于是，趙不尤不僅不能在平靜中欣賞“朱粉不深勻，閑花淡淡春”的妻子溫悅，更無(wú)法和她一起安樂(lè)地慶祝十五周年結(jié)婚紀(jì)念日。
拼命守護(hù)的勇氣 彌足珍貴的人心
從溫悅迫不得已殺人自衛(wèi)開(kāi)始，夫婦倆就開(kāi)啟了既互相試探防范，又互相扶助、甘為對(duì)方犧牲自己的“十五周年后”婚姻生活。梅船案、帽妖案、科考頂替案和紅綢飛尸案，一連串驚悚大案將趙氏一家和東京城、宋王朝的命運(yùn)緊緊綁定，讓他們?cè)陲L(fēng)口浪尖上逐步揭開(kāi)“神仙打架”的黑幕，深刻體驗(yàn)人心叵測(cè)、世道艱辛，也感受到最彌足珍貴的小人物拼死守護(hù)盛世清平的決心和勇氣。
這其中，令人印象深刻的有底層小公務(wù)員趙不尤熟背所有案卷的敬業(yè)情，有他土味情話里的夫婦情；有溫悅表面絕情、實(shí)為不愿牽連家人的親情；有瓣兒寧愿放棄打聽(tīng)自己的真實(shí)身世也不愿兄嫂傷心的兄妹情、姑嫂情；有墨兒和丁旦（假宋齊愈）萍水相逢肝膽相照的兄弟情；還有顧震對(duì)昔日枉死戰(zhàn)友的袍澤情……
當(dāng)然，值得一提還有萬(wàn)福，這個(gè)貌似顧震“跟屁蟲(chóng)”的小官員，表面是媚上欺下的變色龍，實(shí)則內(nèi)藏一顆良知未泯的柔軟心——他就像傳統(tǒng)老戲《玉堂春·女起解》里的解差崇公道，不可能完全不參與分贓，也無(wú)法阻止大老爺辦冤案，但心似明鏡向善向真，能在自己小小的權(quán)利范圍內(nèi)盡量“崇尚和行使公道”。比如，先收下鄒家的賄賂銀子，再以此物證反咬對(duì)方阻礙司法公正，是個(gè)有意思也蠻可愛(ài)的小人物。而另外一個(gè)和他有關(guān)令人過(guò)目難忘的小細(xì)節(jié)則是萬(wàn)福因?yàn)橛泄?，得到了顧震心?ài)的佩刀——也許，這就是最值得羨慕的上下級(jí)關(guān)系吧。
圖藏破案密碼 劇藏現(xiàn)代觀念
當(dāng)然，張擇端也是該劇必須提及的關(guān)鍵詞之一。作為幫助趙不尤夫婦破案的重要人物，張擇端在劇中所作的每一幅畫(huà)無(wú)不是《清明上河圖》的有機(jī)組成部分——作為“北宋風(fēng)情長(zhǎng)卷”，這幅傳世寫(xiě)實(shí)名畫(huà)中隱藏著許多“密碼”。例如虹橋旁，大船馬上要過(guò)橋洞了，船工卻還沒(méi)有放下船上的桅桿，橋上的人們一片混亂……這些“密碼”經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，魔術(shù)般地成為劇中的大案要案，而張擇端的畫(huà)筆則忠實(shí)記錄了某些案情的關(guān)鍵信息，成為破案的推手。如“帽妖來(lái)了”時(shí)，大家都驚慌失措，只有春熙和孫勃四目相對(duì)含情脈脈，而背后的真相是身處社會(huì)底層的他們被迫殺人自衛(wèi)，在惡人淫威下抱有堅(jiān)貞不屈的青梅竹馬之愛(ài)。
值得強(qiáng)調(diào)的還有，該劇除了不惜工本真實(shí)復(fù)刻汴梁繁華，讓觀眾“秒穿”大宋之外，自然也沒(méi)有忘記讓劇集在古裝的外表下適當(dāng)夾帶現(xiàn)代觀念的“私貨”，以期更好地與受眾在思想和情感上同頻共振。其中，最討巧的有兩個(gè)亮點(diǎn)。一是人物細(xì)致入微的謦欬顰笑，如趙不尤身上濃濃的“班味”；如墨兒警告別人不準(zhǔn)欺負(fù)瓣兒，因?yàn)椤八俏亿w墨兒的妹妹，她只能被我欺負(fù)”；還有諸如“樊樓的春日宴太貴了，別讓老爹去”之類(lèi)的對(duì)高消費(fèi)望而卻步的無(wú)奈……這些細(xì)節(jié)讓看劇人窺見(jiàn)一群有血有肉，與屏幕外的我們有著同頻喜怒哀樂(lè)的普通人，在他們身上，我們能看到在現(xiàn)實(shí)里努力生活的自己，不免會(huì)心莞爾。
二是溫悅、瓣兒姑嫂倆身上的現(xiàn)代女性意識(shí)，也深得女性觀眾的心。瓣兒先是一心想當(dāng)大夫，后來(lái)實(shí)在當(dāng)不成郎中就利用自己的一技之長(zhǎng)做起仵作，壓根兒沒(méi)想過(guò)自己是應(yīng)當(dāng)“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的小女子；溫悅更是家庭經(jīng)濟(jì)的頂梁柱，一直兢兢業(yè)業(yè)努力制傘攢房錢(qián)，后來(lái)即便是答應(yīng)幫忙破案，一開(kāi)始也主要是沖著賞金去的，并不是躲在丈夫背后的內(nèi)人；還有，夫妻間的互相尊重信任、趙家老少對(duì)溫悅的倚重等，都看不出那個(gè)時(shí)代必然存在的男尊女卑……
總之，劇作在歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的夾縫里玩蹺蹺板，努力尋求微妙的平衡，雖然明眼人一看便知這很不“北宋”也很不真實(shí)，卻依然能認(rèn)可該劇的邏輯自洽。
“無(wú)憂(yōu)洞”里的重逢 人間明亮的回答
正如編導(dǎo)安排趙不尤出面點(diǎn)撥張擇端，認(rèn)為他的畫(huà)中缺少了“魂”，而能與觀眾的心跳到一起的，顯然就是劇集的“魂”——這個(gè)“魂”，既是千百年來(lái)恒久不變的日月星辰人間煙火喜怒哀樂(lè)，更是明知不可為而為之，迎難而上拼盡全力去守護(hù)自己也守護(hù)萬(wàn)家燈火的智慧和勇氣。
也許，很多觀眾會(huì)和我一樣，喜歡并記得一段“浪漫主義”的劇情，就是溫悅和過(guò)去的自己——蘇悅，在“無(wú)憂(yōu)洞”里的重逢。蘇悅指責(zé)溫悅自私，不辭而別，溫悅則勸蘇悅迷途知返，但蘇悅認(rèn)為自己罪孽深重只能以死謝罪。溫悅拼命阻止蘇悅，并和她分享了自己在人間的生活，尤其是與趙不尤相濡以沫的甜蜜日子。蘇悅心生向往，由衷地感謝溫悅替她活了下來(lái)，而溫悅也由此真正與當(dāng)年的自己和解。當(dāng)蘇悅問(wèn)溫悅：“人間明亮嗎？”相信不少觀眾想替溫悅做出肯定的回答，因?yàn)槿碎g雖有暗處，但更有敢于和黑暗殊死搏斗的人們，如丁旦，如阿慈，如春熙，如顧震，如萬(wàn)福，如趙家的一家五口。
