近期爆火出圈的河南開封萬歲山武俠城景區(qū)的《王婆說媒》節(jié)目上，出現(xiàn)了“狗血”的一幕——
3月30日，劉某在臺上與一四川女孩相親時表示，自己愿意辭掉現(xiàn)在鄭州的工作去四川，隨后雙方互留了微信，乍一看誠意滿滿。但視頻走紅后，轉折來了：劉某妻子薛某持證現(xiàn)身網(wǎng)絡平臺，稱自己正在日本留學，為了給男方一個保障，出國前兩人就偷偷把結婚證領了。31日，劉某承認已婚，稱上臺“當個顯眼包”是為了讓妻子“盡快回來，她有點不太情愿”，此事“王婆”并不知情，也沒有劇本策劃，向“王婆”和四川女孩道歉。同時表示，四月妻子回國之后，他會和妻子合拍一個視頻，向大家再次道歉。不過，媒體了解到，薛某將回國處理離婚。
顯然多數(shù)網(wǎng)友不認為薛某有什么必要向公眾道歉，反倒是劉某為了一己之私，“演”了四川女孩一道，給《王婆說媒》制造了負面話題，還傷了新婚妻子，最后讓自己的婚姻搖搖欲墜，確應好好反思。
更值得深思的是，類似具有欺騙性質(zhì)的事件，是偶然還是必然？對《王婆說媒》，該抱有怎樣的期待？
“人人都說單身好，個個都往開封跑”，網(wǎng)友眼中，《王婆說媒》是“接地氣版的《非誠勿擾》”。尤其在最近多家婚戀平臺被曝光紅娘把客戶當獵物的背景下，無論是《王婆說媒》因“真誠”“真實”被夸贊，還是浙江政務APP“浙里辦”因相親功能走紅，抑或是多地網(wǎng)友呼吁官方設置相親角，安徽銅陵等地回應將完善基礎設施，為適齡青年相親交友創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，都承載了年輕人對靠譜交友渠道的渴求。真誠、靠譜，成為關鍵詞。
在筆者看來，傳統(tǒng)的相親角、婚戀平臺、婚姻介紹所等交友渠道的一大特點在于，以理性化的邏輯對待婚戀。表現(xiàn)在相親者起初并不見面，而是以收入、房產(chǎn)、戶籍、學歷、身高等“硬件”為基本門檻，雙方看得過去才約見，而性格愛好等不可量化的“軟件”，由于不可觀、不可感顯得非?！疤摗??？烧伊硪话氩皇敲嬖?，不是找一個條件不錯的“同事”或“合作伙伴”，“軟件”也是至關重要的一部分，甚至是生活的情趣所在。
《王婆說媒》的珍貴之處在于，線下活動中，一個個鮮活的人就在眼前，直接直白地表達自己理想中的另一半，相比于對著一張張A4紙想象，許多人一眼就能知道對對方有沒有“感覺”，感性選擇被喚起。抱有交友目的的人匯聚一堂，臺上是相親舞臺，臺下也是。
也要看到，相親平臺、“月老銷冠”，并不是《王婆說媒》、“王婆”的“本色”?！巴跗拧卑缪菡呲w梅說，自己“不是媒婆”，而是“演員王婆”。作為景區(qū)內(nèi)的一個節(jié)目，《王婆說媒》的本質(zhì)功能是表演、是和游客互動、是充當“氛圍組”活絡景區(qū)氣氛，給游客牽紅線只是互動手段，其本身就具有表演屬性。游客誰想上臺就上臺，怎么介紹自己也是隨自己心意，真真假假夾雜在一起，豈能都當真？
針對已婚男相親事件，景區(qū)回應稱，“王婆”不是火眼金睛，無法判斷誰已婚，“王婆”在直播中表示，很多人是抱著真心來交友，但也有人弄著劇本來的，在臺上她也很難識別出來，“防不勝防”，無不告訴我們，在肯定《王婆說媒》幫助游客解決交友難題等優(yōu)點的同時，也要正視其局限性。
簡言之，已婚男相親其實是很難完全避免的，不對《王婆說媒》抱有過度理想化、不切實際的期待即可。就像景區(qū)多次強調(diào)的，“游客雙方在接受初步的引薦后，一定要擦亮眼睛，謹慎交友”。
